在普洱的边缘行走（38）：云南茶区里的阿秀

文/俗部
　　阿秀是个傣族姑娘。我第一次见到她，是在五年前的泼水节期间，她穿着花筒裙，抹着淡妆，乌黑的头发挽成一个髻，上面插着一串略带紫色的热带兰，手里还擎着一把淡蓝色的纸伞，象画中的人儿一般，脚步细细的朝我们走来。她是刚参加完节日活动，听说我们到了，连家都没回，就过来看我们。

　　后来接触多了才知道，阿秀不仅生得好看，而且勤劳善良，温和聪慧。师弟每年做茶，阿秀都会过来帮工。她的家境不好，母亲多病，弟弟读书，她读完初中就辍学下田了，帮工挣点钱，可以补贴家用。

　　阿秀做茶，挑拣分选极为认真，总低着头在那儿忙碌；你和她谈话，她永远是面带微笑，细声细气的。我喜欢听她说话，听她说“云普”——云南普通话，当然，非常的不标准，但正是这种不标准，却有一种说不出来的好听。

　　傣族一般住在坝子里，以水稻种植为主，特别是糯米种得多，他们喜欢吃。缘山而居的寨子，有时也会在寨后山坡上种点茶，不多，阿秀家就有一点点，每年可以收个十斤八斤。阿秀帮工做茶，但却不懂茶，甚至完全不喝茶，她以为茶都是一样的，所以，每年都会将自家的茶拿来给师弟。其实她家的茶，完全不符合师弟的标准，但是，师弟每次都高高兴兴的收下来，并且，按好茶的价格给她钱。

　　师弟这样做，不只是因为“人好茶也甜”，而是，阿秀虽是小姑娘，却贫而有道，从不轻易接受他人的施予，师弟觉得，只有用这种方式帮她，才不显山不露水，才是对这小姑娘道德原则的尊重。当然，阿秀的茶因不符合要求，都会单独做，单独存放，只是不让她知道。除了倚邦的一位老阿婆，阿秀，是第二个让师弟如此对待的人。

　　阿秀很懂事，我看书时，她会不声不响地端上一杯热茶；有时遇上我喜欢喝的茶，师弟会说上一声：阿秀哇，这茶我师兄喜欢。她就会特地去为我做两个一、二百克的小饼。阿秀手巧，小饼圆圆的、胖胖的，干干净净，看着就叫人喜欢。

　　傣族女子穿筒裙时，会在腰间系上一条宽腰带，都是自己亲手绣制的，腰带后腰的正中间，是一个小小的长方形口袋，大小正好放下一部手机，口袋下方坠着一绺绺的留苏，很好看。阿秀的腰带绣得很美，但腰后的口袋，却从来是空空的。一起的老蜜桃笑着说，阿秀的空口袋是为男朋友留着的。

　　傣族姑娘结婚早，一般都在二十岁以前出嫁。如果到了二十一、二岁还没出嫁或还没男朋友，会觉得很没面子。阿秀有个男朋友，叫岩波，我和师弟都见过，那小伙子很好，可是家境比阿秀家却更不如，父母早逝，下面还有两个妹妹。所以他们朋友谈了一年多，阿秀腰带上的小口袋还是空的。阿秀母亲对这门亲事并不满意，怕阿秀过去受苦，但阿秀却铁了心。

　　前年秋天，阿秀弟弟读完初中，可以回家干活了，阿秀也要出嫁了。得到消息，我和师弟特地去了一次景洪，我给阿秀买了一部好看的桃红色的手机，师弟转来转去，不知道该买什么，就给阿秀存了一张农行卡。

　　出嫁那天，阿秀带着男朋友来辞行。我笑着说：阿秀，转过身去！阿秀不解的乖乖的转过身，还将两只手慢慢平伸开来——她以为我想看看她的新嫁衣呢。我走过去，轻轻的将手机装进她腰带上的小口袋，师弟过来安溪 茶叶骗 苏喜玉，也轻轻的将银行卡装进了她的小口袋。从我触动她的小口袋开始，阿秀平伸的双手便开始慢慢往下垂，等再转过身来时，她已是眼泪汪汪的了。。。。

　　隔了一年多，今年春天，问起阿秀，同寨的老蜜桃说，阿秀前一个多月回来过，又黑又瘦，那边活重，还要拉扯两个小妹妹，日子过得不易。最后，老蜜桃轻轻的叹息了一声：“唉，阿秀哇——！”

　　言下，有许多的怜惜。

　　我和师弟默然。

　　想起南北朝时范缜对命运的讨论：人生好比一树花，风吹花落，花瓣分飞，有的飘落在富贵人家的帘栊之下，有的却无声无息，飘落在贫穷人家的小院之中。

　　阿秀应当是属于后者吧？那造化呢，造化就是那来去无定的风吗？。。。。

　　其实大山里，有无数个命运相同的阿秀。

　　有时看到电视里晃来晃去的这模那模，就会想起阿秀，我总觉得阿秀比她们都美——真的！