以茶为道，紫砂界的‘十大经典’壶型，哪款才是你的心头好？
“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
紫砂壶，始于明，盛于清，迄今为止器形超过百逾种，风格迥异，让有多少人醉心于此。而以下要介绍的十大壶型，兼具艺术美与实用美，一定是实至名归。
1
供春
在中国紫砂文化史上，供春是一个开创性的人物。他姓龚，名供春。
明代正德年间，供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读，闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶，饮茶参禅，此时已成佛界习俗。
也许是出于好奇，取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，参照寺院内大银杏树的树瘿，做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。
供春壶造型古朴精工，温雅天然，质纯薄坚实。供春之壶，胜于金玉，传世的供春壶极少。1928年，储南强在苏州搜集到一把供春壶，壶把的款识“供春”二字，缺盖，后由裴石民配做。现藏北京历史博物馆。
供春所制砂壶，款式不一，相传他制作过“树瘿”、“龙蛋”、“印方”等壶式。其中以“树瘿壶”最名贵。清末民初，仿制品甚多。供春树瘿壶简称供春壶。
2
仿古
说到仿古，首推清代制壶奇才邵大亨，该器型是大亨首创，壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。
也有认为是民国时壶商赵松亭按吴大徴授意所作，身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然；圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。
3
掇球
掇球壶是典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一，它的基本造形是壶钮、壶盖、身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。
掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，子母线。
民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。1916年的巴拿马世博会上，很多国人茅台酒在当年拿了金奖，殊不知，程老师的掇球壶也拿到了金奖。
4
提壁
因其壶盖面似玉璧而得名。壶体扁圆柱形，平盖，扁围钮，扁提梁，微曲线造型。
结构严谨，刚中带柔，和谐匀称，是当代紫砂茗壶一绝。1994午邮电部发行《宜兴紫砂陶》特种邮票一套四枚，“提璧壶”是其中之一。
5
鱼化龙
取中国传统文化中鱼跃龙门之意。
民国的唐树芷所制小鱼化龙壶钮为卷云状，壶身浅塑波浪，波浪中龙伸出首部，龙尾卷成壶把，把上鳞片刻划清晰。
清代邵大享鱼化龙为波浪堆塑得一层一层，立体感强，而波涛中龙露出头部而不见爪，钮为堆浪状，装在盖里的龙头短而粗。
鱼化龙壶制作因名家的不同而特点各异，如邵大享的龙不见爪，而黄玉麟、俞国良的龙爪清晰可见，唐树芷的龙爪也不见，但邵大享用堆浪钮，其后的黄、俞、唐又都改成云形钮，具有一定的时代特点。
6
龙头八卦一捆竹
清朝制壶名家邵大亨，所做的龙头一捆竹，是根据一个非常动人的传说而设计出来的。
它讲的是龙王到东海来巡视，路过一个地方，见到当地的人民非常贫困，但都又非常善良，就叫它的儿子送一样既能吃又能用的东西给当地人民，以帮助人民解决生活困难的问题。
龙王的儿子遵照其父亲旨意将生长在大海中的一种叫“竹”的植物捆上一捆，绑在自己的龙头上送到当地群众的手里。龙头一捆竹壶正是诠释了龙与竹的关系。
7
井栏
“井栏”一词，传统文化中多见，如“命理之学”中有“井栏”一格，陈式老架二路太极拳谱第四十一式为“回头井栏直入”。
实际生活中的井栏即井之护栏，亦名井床，井干。古人掘井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，它们即可护井，又能起到美化环境作用。
8
报春
根据壶生贴花的不同，常见有梅报春，竹报春。
报春原意就是立春前一日以及立春当日，让人扮演成春官、春吏或春神的样子，于街市、里社道路上高声喧叫“春来哩”、“春到哩”，将春天来临的消息报告给邻里乡亲。
报春民俗的另一层用意在于把春天和句芒神接回来。紫砂工艺师根据这一民间风俗，凭靠大胆的想象和高超的设计水平制做出了报春壶。
报春壶的壶盖壶把和壶嘴以树木为形，壶身却为圆坛形，恰恰显示出报春壶美丽逼真。特别是壶嘴像劲松一样向上傲立，代表着松树的顽强生命力和不屈不挠的精神，同时也代表春天的到来和大地复苏，树木伸开枝干迎接春天。
9
风卷葵
相传风卷葵是清朝制壶大家杨彭年妹妹杨凤年所制。
但是的规定是艺不传女，哥哥杨彭年不让妹妹碰壶，妹妹觉得委屈，立志一定要学会做壶，从此杨凤年便专心于制壶之上，这一学就是好几年，当她能够照着以前的样式做出壶来时觉得这还不能显示其真本事，便想着要创作新样式。
一年秋天刮了好几天的大风，花园中的花草被吹得乱七八糟，突然看到在一枝花干上镶着一只壶，但这壶的样式以前从未见过，定睛一看原来是当年自己种下的锦葵花，它被风吹歪了又挺起来，花瓣也被吹得拢在一起，四周花皆被摧残只有锦葵花依然如故，始终不散。
最终，以此为形，经过无数更改后制作出此款风卷葵。
10
石瓢
“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”从金属器皿变为陶器，最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。
苏东坡把金属“铫”改为石“铫”，这与当时的茶道有着密切的关系。
苏东坡贬官到宜兴蜀山教书，发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好，于是他就地取材，模仿金属吊子设计了一把既有“流”（壶嘴），又有”梁”（壶提）的砂陶之“铫”用来煮茶，这“铫”也即后人所称的“东坡提梁”壶，这可谓最早的紫砂“石铫”壶。
后经过不少名家之手多次变化，最终紫砂“石铫”改为“石瓢”，是顾景舟时期顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”而来，从此相沿均称石瓢壶。
紫砂壶不仅造型优美，充满艺术感，更有泡茶香不涣散，味不失真，越养越光润等特点，茶友怎能不爱？
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