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古画对颜色的制作和运用是非常讲究的。最近在网上流传着一组古代各种颜色的图卡。围观群众纷纷赞扬：美呆了！可是你知道不知道，就是关于这组色卡，又有一些专业人员吐槽说：这只有一厢情愿的说法......事情到底是怎么回事，我们来看看究竟是怎么一回事吧！
还有很多。由于篇幅有限，就不在在这里一一列出了。但是有人提出异议：这套图卡估计是现代搞设计的穿越回去搞的吧？！没有什么证据说，古人是按这套色卡的颜色来命名颜色的。因为在古代，没有一套统一的色卡或者是颜色RGB数值来规范色彩。你们又怎能有权力把颜色定义为这个名字？肯定是文艺癌搞出来的！
这时，又有朋友提出了反驳。你来看看我这套颜色是不是正宗古风？说着，他就亮出他珍藏很多年的一套颜色。
那么在这里，我无法说这套到底是不是正宗国画颜色。我只把老师告诉我的知识原封不动的写出来。供大家评论探讨。有人说，中国文化和神话是一个枯燥，黑白的世界。单调且不生动。一点也不像欧洲神话那样，多姿多彩。其实说这话的人，一点也不了解自己的祖国、一点也不了解自己的祖先。为什么这么说呢？中国古话讲这个世界是：上穷“碧”落下“黄”泉，世界的颜色 是 ：北“黑”、南“赤”、西“白”、东“青”、中“黄”。神话的世界五彩缤纷。现实的世界颜色依然绚丽。中国的颜色，不仅仅在器物上，还在文字中。那“月落江湖白、潮来天地青”的思想意境、也让中国文化渲染出淡淡一丝国画的风彩。
首先，《雪宦绣谱》中曾载：以天地、山水、动物、植物等自然色彩，深浅浓淡调合后，可配得色调704 色。这就是古人上穷天地的智慧结晶。古人的颜色区分是这样的：一、祭红。也有因音讹音叫做“积红。”严格来说，祭红是一种庄重、奉献的颜色。可以礼天敬地。
二、牙白。这里的牙白，指的是一种有生命的白色。让人能联想到洁净、纯洁之感。是近似于下图这种颜色。
三、甜白。让人想到白瓤烤红薯。揭开皮，一股股的甜香迎面扑来。让人甜从心头生。甜白让人觉得脆薄而又婉腻，甜白的颜色微灰泛紫加上几分透明，
四、娇黄。是那种对着太阳光的那种玲珑、通透的黄。是那种让人感到心安、心静的颜色。而它又不同于皇帝的龙袍之黄。那种艳的发俗、亮得刺眼的黄。
五、茶叶绿。也叫秋香色。至于为什么叫秋香色，难道和唐伯虎点秋香的秋香有一丝半点的关系？我不得而知。但是这种绿，软糯中透着嫩黄。在不经意间就透出一股经过火炙手揉后的历练之色。
六、鹧鸪斑。说起这种颜色，它不算是一种纯色。它介乎于乳白赤褐交错的颜色。非常象极鹧鸪鸟羽毛的形态。它的颜色类似于迷彩的原理。虽然杂乱，但是一旦不动，你就会发现鹧鸪鸟竟然已消失不见踪影效果。
七、霁青。雨过天青。那种大雨过后，天色万里放晴的青色，竟然也是这么美！这么妖娆！
八、剔红。一个剔字，将这个红字凭空增添了些许疼痛与哀伤。为什么一个这么美的艺术中，却有了这个无情的名字？那种剔掉了冗余、抛却了烟火之气的美，只有你静静地看着它，方能理解这种无言的美。
九、斗彩。或叫“逗彩”。那简简单单一个“逗”字，就将生活“逗”在了画面上、将感情“逗”在了色彩中......
当然，古人还有很多颜色要讲，要说。祖先的话，尽在文字、画卷、器皿上留待后人去慢慢解读、思考。古人的生活，也是活在画卷中、活在诗词中、活在我们当中！
古代的颜色都是怎么表示的
2022-04-09 04:07:26热度:47°C
因为家人喜爱国画。所以爱屋及乌，对国画也渐渐有了一些兴趣。因为不久之前正好还在跟老师讨教关于国画颜色的问题。正好在这里把我的了解分享出去。对与不对，还请有识之士多多提出宝贵意见。
古画对颜色的制作和运用是非常讲究的。最近在网上流传着一组古代各种颜色的图卡。围观群众纷纷赞扬：美呆了！可是你知道不知道，就是关于这组色卡，又有一些专业人员吐槽说：这只有一厢情愿的说法......事情到底是怎么回事，我们来看看究竟是怎么一回事吧！还有很多。由于篇幅有限，就不在在这里一一列出了。但是有人提出异议：这套图卡估计是现代搞设计的穿越回去搞的吧？！没有什么证据说，古人是按这套色卡的颜色来命名颜色的。因为在古代，没有一套统一的色卡或者是颜色RGB数值来规范色彩。你们又怎能有权力把颜色定义为这个名字？肯定是文艺癌搞出来的！这时，又有朋友提出了反驳。你来看看我这套颜色是不是正宗古风？说着，他就亮出他珍藏很多年的一套颜色。那么在这里，我无法说这套到底是不是正宗国画颜色。我只把老师告诉我的知识原封不动的写出来。供大家评论探讨。有人说，中国文化和神话是一个枯燥，黑白的世界。单调且不生动。一点也不像欧洲神话那样，多姿多彩。其实说这话的人，一点也不了解自己的祖国、一点也不了解自己的祖先。为什么这么说呢？中国古话讲这个世界是：上穷“碧”落下“黄”泉，世界的颜色 是 ：北“黑”、南“赤”、西“白”、东“青”、中“黄”。神话的世界五彩缤纷。现实的世界颜色依然绚丽。中国的颜色，不仅仅在器物上，还在文字中。那“月落江湖白、潮来天地青”的思想意境、也让中国文化渲染出淡淡一丝国画的风彩。首先，《雪宦绣谱》中曾载：以天地、山水、动物、植物等自然色彩，深浅浓淡调合后，可配得色调704 色。这就是古人上穷天地的智慧结晶。古人的颜色区分是这样的：一、祭红。也有因音讹音叫做“积红。”严格来说，祭红是一种庄重、奉献的颜色。可以礼天敬地。二、牙白。这里的牙白，指的是一种有生命的白色。让人能联想到洁净、纯洁之感。是近似于下图这种颜色。三、甜白。让人想到白瓤烤红薯。揭开皮，一股股的甜香迎面扑来。让人甜从心头生。甜白让人觉得脆薄而又婉腻，甜白的颜色微灰泛紫加上几分透明，四、娇黄。是那种对着太阳光的那种玲珑、通透的黄。是那种让人感到心安、心静的颜色。而它又不同于皇帝的龙袍之黄。那种艳的发俗、亮得刺眼的黄。五、茶叶绿。也叫秋香色。至于为什么叫秋香色，难道和唐伯虎点秋香的秋香有一丝半点的关系？我不得而知。但是这种绿，软糯中透着嫩黄。在不经意间就透出一股经过火炙手揉后的历练之色。六、鹧鸪斑。说起这种颜色，它不算是一种纯色。它介乎于乳白赤褐交错的颜色。非常象极鹧鸪鸟羽毛的形态。它的颜色类似于迷彩的原理。虽然杂乱，但是一旦不动，你就会发现鹧鸪鸟竟然已消失不见踪影效果。七、霁青。雨过天青。那种大雨过后，天色万里放晴的青色，竟然也是这么美！这么妖娆！八、剔红。一个剔字，将这个红字凭空增添了些许疼痛与哀伤。为什么一个这么美的艺术中，却有了这个无情的名字？那种剔掉了冗余、抛却了烟火之气的美，只有你静静地看着它，方能理解这种无言的美。九、斗彩。或叫“逗彩”。那简简单单一个“逗”字，就将生活“逗”在了画面上、将感情“逗”在了色彩中......当然，古人还有很多颜色要讲，要说。祖先的话，尽在文字、画卷、器皿上留待后人去慢慢解读、思考。古人的生活，也是活在画卷中、活在诗词中、活在我们当中！