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黄芽茶叶:黄芽的茶名

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黄芽的茶名

产于四川省名山县蒙顶山山区。蒙山黄芽的采制工艺与茶品：以每年清明节前采下的鳞片开展的圆肥单芽为原料，经过一杀青、两色黄、一堆放、三复锅、二烘焙等制作工艺，使成茶芽条匀整，扁平挺直，色泽黄润，汤色黄中透碧，甜香鲜嫩，甘醇鲜爽；叶底全芽嫩黄。是黄芽类名茶极品。蒙山茶栽培始于西汉，距今已有二千多年的历史了。唐元和八年（813）李吉甫撰《元和郡县图志》载：严道县蒙山在县南十里“今每岁贡茶为蜀之最，每年清明节前。名山县令择吉日”朝服登山，请山上寺院主持大和尚焚香祷告，开启茶园，中采摘茶叶360片（合夏历全年日数）“炒制成茶”存入两只银瓶，供帝王祭祖之用，在蒙山上清峰、甘露峰、玉女峰、井泉峰、菱角峰等处采摘。茶叶“颗子茶，贮于18只锡瓶之内“这正如有诗所云，蒙茸香叶如轻罗，自唐进贡入天府。蒙顶茶年年作为贡品奉献历代皇室享用：（1959年）蒙顶茶被评为全国十大名茶之一”霍山黄芽盛产于安徽省霍山县盛产一种名茶，其品质特征是，外形条直微展。匀齐成朵、形似雀舌、嫩绿披毫，香气清香持久。滋味鲜醇浓厚回甘，汤色黄绿清澈明亮：叶底嫩黄明亮，霍山黄芽，司马迁《史记》记述，寿春之山（霍山曾隶属寿州，故称寿春之山）有黄芽焉，可煮而饮“唐朝李肇《国史补》把黄芽列为14品目贡品名茶之一。自唐至清：霍山黄芽历代都被列为贡茶“宋代开设霍山茶场，茶叶主要运销苏州、扬州、山西、山东、河南、东北等地，明朝万历年间，霍山县令王毗翁《黄芽焙茗诗》云。即防叶老采须忙。每到春来一县香。霍山黄芽荣获巴拿马万国博览会金质奖。霍山黄芽再获全国：中茶杯“名优茶评比一等奖，霍山黄芽已被列为全国名茶之一，金叶黄芽。与黄山、黄梅戏并称为”霍山黄芽之所以出名。它的茶叶芳香物质及其主要生化成分含量十分丰富“霍山黄芽的香气成分共有46种之多。其中香叶醇含量高出一般名茶5倍之多，霍山黄芽还富含氨基酸、茶多酚、咖啡等生化成分“但长饮霍山黄芽”确实有助于延年益寿。霍山黄芽的优秀品质缘于独特的生态环境和优良的茶树品种。霍山黄芽主产于该县海拔600米以上的山区。霍山黄芽加工工艺复杂、工序繁琐，结合家传秘方再次复制千年霍山黄芽，现被评为国家非物质文化遗产霍山黄芽传统工艺传承人，该公司所出“清茗”黄芽也获得国家地理标志保护产品的荣誉，霍山黄芽起源在唐朝之前，唐李肇《国史补》把寿州霍山黄芽列为十四品目贡品名茶之一。霍山黄芽唐时为饼茶。有寿州霍山小团，此可能仿造小片龙芽作为贡品。古称霍山黄芽乃取一旗一枪，古人描述其状如甲片。叶软如蝉翼是未经压制之散茶也“霍山黄芽自明代列为贡品”明时六安贡茶制定于未分霍山县之前原额茶二百袋，霍山办茶一百七十五袋。霍山县志载明人曹琥注黄芽茶疏中说。臣查得本府额贡茶岁不过二十斤，祖宗以来圣贤相承不闻以为不足……宁府正德十年之贡（1515年）取去芽茶一千二百斤：不知实贡朝廷几何……芽茶一斤，卖银一两，清乾隆四十一本（6-2）《霍山县志》贡茶产地载，六安茶六安与霍山所并产也其以六安名者当霍未建县已有贡额从其朔也。《天启志》谓以六安寨得名以似凿（寨本名六万。讹称六安）：顾霍邑山多绕确六地既广且饶（产茶实浮于霍而贡额州不县之什二）……产茶之地惟东山最早，而东山皆属州境。每年大府荐新及本县贡品：率皆州民于雨前，赴县售卖，霍产悉出西南，帮不及入贡。霍山黄芽炒制工艺未见记载，据金鸡山、乌米尖做过数十年黄芽的老农口传，解放前曾为山东商人生产米茶，采摘细嫩的一芽一叶，炒制技术与今相仿。现今的霍山黄芽系散茶又称芽茶。开采期一般在谷雨前后二、三日采摘一芽一叶至一芽二叶初展。其炒制技术分为炒茶（杀青和做形）、初烘（摊放）、足火（摊放）和复火踩筒等过程。霍山黄芽每年都特贡中央国家机关为办公用茶。90年获商业部农副产品优质奖、93年获安徽省科技进步四等奖。抱儿钟秀“黄芽贡茶的传说公元641年”唐太宗之女24岁的文成公主入藏和松赞干布成亲，文成公主进藏时带去的大量物品中就有寿州茶叶和茶籽，据唐翰林学士李肇所著的《唐国史补》记载。烹茶帐中“赞普问曰，鲁公曰：所谓茶也：赞普曰，遂命出之：此寿州者（今安徽霍山），唐代贡茶有十余品目。霍山黄芽位列前六”《霍山县志》记载，黄芽茶参加巴拿马万国博览会并获，是什么原因使霍山的茶叶远赴西域”又是谁制作的霍山黄芽在大唐盛世成为贡茶“抱儿钟秀”黄芽茶又为何能在万国博览会上获奖。故事还得从唐太宗李世民的御妹李翠莲说起？话说大唐太宗皇帝登基之后？改元贞观“是时百姓安居”天下太平？八方进贡。四海称臣，唐太宗的御妹玉真公主李翠莲出生在帝王之家，自幼淡泊名利，敬佛修善，经常出没于京城大小寺庙之中“在唐太宗为玄奘法师西域取经饯行的法会上。李翠莲巧遇一位霍山南岳庙的游方高僧，高僧见李翠莲面相慈悲，骨格清奇；便对李翠莲说道，公主出身豪门。心怀慈悲，甚是难得，如能在东南方出家修行，他日必成正果：李翠莲听了高僧一席话后“更坚定了她出家修行的决心，在一个秋阳高照的日子，她悄然离开京城，千里迢迢地来到霍山，在霍山县令和南岳高僧的帮助下。到了挂龙尖上的一座庵庙削发为尼”由于庵庙规模不大。李翠莲决定对庵庙进行维修和扩建，扩建后的庵庙有前殿、中殿、后殿，东、中、西厢房数十间房舍，墙壁均用块石垒砌，由于庵庙建于挂龙尖一山之巅，怪石嶙峋，终日白云缭绕，李翠莲在庙宇建成之际，欣然挥毫写了，万里晴空红日近。一庵高踞白云深，贴在庙门两边的门框上，白云庵，故此庙从此就叫白云庵了“李翠莲在白云庵修行已有数年”她在京城时虽不食荤，却酷爱饮茶，小小年纪几乎饮遍了国内名茶“霍山是著名的黄芽茶之乡”姑娘媳妇们纷纷上山采茶。男子汉们在家中忙于烘制黄芽茶，此时的霍山城乡真个是。每到春来一县香。李翠莲在诵经弘法之余。也带领众尼随当地茶农一起采茶制茶，李翠莲在采茶制茶之初，遍访当地茶农。虚心请教采茶制茶的经验“