鉴赏「清雍正茶叶末釉」感受文玩对文化的潜在影响
（友藏之物，委三皮一鉴，以不才之识，所诉不妥之处，望先学大家一笑而过，见谅，三皮此谢）
款识“大清雍正年制”六字篆书款，字体工整规则，圈足施釉严谨，切足规范，拉胚应为低速旋拉，胎质细腻，露胎处呈铁褐色，包浆自然，瓶口薄釉处为淡黄色系一次高温烧结而成，符合雍正官窖工艺，釉色极具魅力，釉面细腻，色泽幽静匀润，器型秀丽，端庄典雅，线条变化流畅，质朴无华，比例上下协调，刚中带柔。
此器古朴清丽，耐人寻味，深沉凝重，极具古意，娇娆而不俗，“艳于花，美如玉，范为瓶，最养目”。完全符合清代寂园叟《陶雅》中文辞对茶叶未釉的极致描述。
一般来说，此釉极难烧制，低温阶段在氧化气氛980度中烧制转为还原气氛中烧制多呈现“蟹甲青”色，若继续保持在氧化气氛中烧制则呈现“鳝鱼黄”，此釉应为褐青色，此也佐证此器应是瓷中珍品“茶叶未釉”。
所以三皮斗胆断代此为清雍正时期的“圆腹长颈茶叶未釉瓶”。
手抚此器如触感历史，让人赏析中感概万千，人们往往在进步中急功近利，忽略了沉淀与沉静之美，文化并非只是登高山而远眺体会山高我为峰，文化也应有汇百川而入海沉思水低心如潭，任何曲线终无一直上扬的特性，所以当心沉静下来想弥补因为急进而丧失的心性时，往往用古物来填补这份文化的缺失，但令人遗憾的是，毕竟是回填的泥土，虚浮总归是最大的弊病，也就造成了古物价值的飞涨，而没有去真正的感受沧桑岁月中此物存在的精神价值---------。可悲的文化造就可憎的世态也催生很多奴颜卑微的上进者，实在是可爱中让人可笑，闭目方识可怜，情感上觉得可惜，无奈之下也就生出可叹之言。
其实刚开始想讲的是一段鉴赏故事，说着说着，最终谈到的是世态，可叹又如何？一个“命”字便能了了。
“命”字很奇妙，一人一口一卩，卩是什么?古文中人字的变形字，意思是跪跽人形的侧面，毕恭毕敬，象形之极！
难道命已注定？跪舔即（即也很奇妙，跪着吃食）能有生存的机会？此为道理？
我且不信命，我信天，那怕两道枷锁加盖，人也得站着。
一瓶装满一理白，一桥清雨一伞开 。
一世黄粱一壶酒，一副傲骨一方埋。
配图为手机实拍，秀图功能对观者的影响会造成大家对此瓶定义什么印象，三皮着实不知，再此表达歉意……
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