茶叶末釉瓷器,不为人知的秘密

茶叶末釉瓷器鉴定方法：看彩绘，白色瓷器绘有彩画，务必详察其色彩与质地是否为同一光泽。若质地温润而彩画光泽极强，多为真坯假彩的伪制品。因此，对素地彩绘的瓷器应特别注意。

瓷器是中国人的伟大发现。几千年来，古代匠师们缔造了无数武艺精湛的瓷器珍品，遗存下来成为文化宝库中的重大财富。在这些遗物中有各个时代的代表作和创新之作，也有子女仿制品，无不体现出高明的制瓷技巧。

就瓷而言，早在宋代，其时的几台甫窑就有地方窑对之加以仿造的情形。元代瓷器中，则仿宋代钧窑和定窑较为突出。尤其明清两代，仿前代瓷器越发郁勃，各朝均没有中止过。仿品的制作手艺一直更新，有的到达"乱真"的水平，有的甚至凌驾了原有水平，而差异时代的仿品，又有差异的威风凛凛威风凛凛，从而富厚了制瓷的工艺。

2015春拍以18.73亿元的总额完善落幕。本季春拍中，中国字画、中国二十世纪及今世艺术、陶瓷、家居工艺品、古籍善本、邮品钱币六大板块精彩纷呈，涌现出一大批令人难忘的精彩拍品。

古陶瓷都是通过自然晾晒后入窑烧制的，在南方湿热环境下产生火石红是很自然的。而现代生产，是采用机械烘干的办法去除胎土中的水分，同时又用现代的油炉、煤炉或者电炉焙烧，速度快、效率高，省场地，但失去了产生火石红的条件。所以，现在的火石红多是假的，很容易辨认。自然形成的火石红由于是在烧制过程中从瓷胎内析出的，有的在器物底部大面积出现，有的呈点片状分部，有的仅在足端某一位置出现，有的仅在底釉的周边位置出现，有的则是在足端胎釉结合部一周出现，其形状并无规律。但是，真正的火石红无论出现在哪个部位，也无论呈什么形态，它们有一个共同特征就是具有明显的结晶点和柔光。假造火石红多是在入窑烧制前人工用色料涂抹而成，不仅颜色不正，而且没有结晶和柔光，有的用放大镜观察，会呈粉末状。因此，只要认真观察，认识火石红是很容易的。

官窑单色釉拍品大放异彩，“清乾隆茶叶末釉如意耳出戟橄榄瓶”是市场上有数的乾隆官窑重器，曾经松元重太郎、松下幸之助所藏，终以1265万元。此瓶为乾隆早期官窑单色釉精品。

由于为茶叶末釉瓷中之佳作，在传世品中又很是有数，以云云当实至名归。此外，乾隆时期官窑大器的尺度之作“清乾隆青花缠枝花卉纹鹿头尊一对”以1035万元;另一件单色釉杰作“清乾隆仿汝釉弦纹瓶”以943万元。

制胎和修足特点。古时候制胎是采用分段粘接的方式成型，现在这种工艺已经几近失传，新仿品多是一次成型，没有接胎痕。就是做上假接胎痕也不自然。不是形状不象，就是位置不对，不伦不类。再说修足，这也是个很重要的问题。不同的时代，修足方法是不同的。如元代多把瓷器的底足做成壁环状，且足端内低外高，用侧刀将足外墙与足端的直角倒去;康熙时瓶类流行二等台足(又称假圈足);再如雍正朝用特制的凹刃刀具将圆器的足端切削的光滑圆润如泥鳅背等等。

茶叶末釉是我国古代铁结晶釉中主要的品种之一，属高温黄釉，经高温还原焰烧成。茶叶末釉始烧于唐代，其时的耀州窑曾大量烧制，唐宋时期，山西浑源窑和北方地域一些烧黑釉的窑场也有烧造。常见的产物有执壶、缸、钵瓶、罐、盏之类。而清代景德镇仿烧则十分乐成，一跃成为名贵的色釉品种。景德镇清代烧成的茶叶末釉多数为琢器陈设瓷器。从传世实物看，以雍正和干隆时期产物为多见，雍正茶叶末釉偏黄的居多，干隆茶叶末釉则偏绿的居多。

茶叶末釉瓷器伪器的特征：胎体不是过重便是过轻;胎质、釉质过细;造型失去真器风格;轮廓线显生硬;无使用后的光滑感;釉面光泽显强;釉色，白釉太白且白中泛蓝而不是泛青，彩色太鲜(白彩太白、红彩太红)而无真器彩色的意蕴;造型和纹饰有些特征强调太过分而极不自然;有些纹饰的绘画线条不流畅而显笔力拘谨;款识书法无力，字体做作不舒展，欠自然。下面几组照片左边为真品，右边为赝品，能看出真品与赝品有多少个方面不同吗?