地标专题武当道茶基于文脉,对应现代

农产品地理标志，是一种知识产权，不仅表征着产品特质，更体现了一个区域的文脉、文化、生活方式、经济特征，是一个区域的品牌形象的表达，也是一个区域经济、文化的具象符号。地理标志产品应当实现向区域公用品牌的转型，以获得更好的保护与发展。用品牌化的方式获得双重信用背书，进一步顺应品牌消费时代，获得消费者忠诚消费。区域公用品牌的创建模式大体可总结为三类：单产业突破、全产业整合以及全资源融合。地理标志农产品品牌化，实质上便是单产业突破区域公用品牌的主力军。

前述《地标专题》，分享了农产品地理标志系列文章。接下来，我们推出《价值升维——中国农产品地理标志的品牌化个案研究》一书中的实践应用案例，且正值春茶季遴选茶叶品牌，以飨大家。

MANG ZHONG

地标概况

茶，自神农发现和利用以来，在中国历史上已被吟咏了几千年之久。位于湖北省十堰市那古老而神奇的秦巴武当山区，是我国茶叶的的主要发源地之一，“武当道茶”就生长于此。茶圣陆羽在其所著《茶经·一之源》中有记载：“茶者，南方之嘉木也，其巴山峡川，有两人合抱者”，其中所指的巴山即指大巴山一带。“武当道茶”历史悠久，曾有梅子贡茶、太和茶等作为贡品敬献朝廷。

十堰市位于我国秦巴山区汉水谷地，与鄂、豫、陕、渝四省市交界，是著名道教圣地——武当山以及南水北调中线工程核心水源区——丹江口水库的所在地。这里群山环绕、汉江润养，昼夜温差大、阳光漫射时间长、云雾缭绕，生态环境极其优越，从而孕育了“武当道茶”那“形美、香高、味醇、有机”的茶叶品质。

2010年，中华人民共和国农业部批准对“武当道茶”实施农产品地理标志登记保护（AGI00393）。“武当道茶”地理标志地域保护范围为东经109゜29ˊ～ 111゜34ˊ，北纬 31゜31ˊ～33 ゜16ˊ，涵盖湖北省十堰市所辖的竹溪县、竹山县、武当山旅游经济特区、房县、郧县、郧西县、丹江口市、张湾区、茅箭区共计9个县（市区）、104个乡镇，茶园保护面积约3万公顷。2019年，“武当道茶”入选由农业农村部推出的“农产品地理标志保护工程”。

2016年，“武当道茶”农产品地理标志品牌重塑规划编制完成，并拍摄品牌形象片发布新形象。2017年，“武当道茶”品牌形象片获“金桂杯”广告大赛全场大奖；2019年，“武当道茶”品牌形象片获“中华茶奥会”品牌形象片唯一金奖；2020年，“武当道茶”的品牌价值达到29.69亿元，相较于2017年，整体提升了近32.90%。

一、“文脉”初探

据世贸组织知识产权协议《与贸易有关的知识产权协议》的定义，地理标志是指“证明某一产品来源于某一成员国或某一地区或该地区内的某一地点的标志。该产品的某些特定品质、声誉或其他特点在本质上可归因于该地理来源”。因此，得到登记、注册保护的地理标志农产品，一般都具有无法复制的地域以及文脉特征。聚焦到武当道茶我们可以发现：

首先，在地域特征上，“武当道茶”茶产区属秦岭余脉和武当、大巴山系，这里地势起伏明显，高差悬殊，茶园大都分布在海拔500m-1200m的中山、高山地区以及山间河谷盆地和丘陵低山带，植被丰富，土壤以偏酸性的黄棕土和沙质土为主，有机质含量高。长江最大支流汉江以及汉江最大支流堵河贯穿十堰全境，水资源丰富；这里气候湿润，光照充足，冬少严寒，夏少酷暑，温度年际变化不明显，气温年较差小。由于北有秦岭山脉对北方冷空气的阻挡和削弱作用，南有大巴山系对西南暖湿气流的阻隔和扰动影响，加之境内丹江口、黄龙滩等大型水库的“水体气候效应”及众多散落分布的山间河谷、盆地的“地形效应”，使得“武当道茶”茶产区的气候既具有北亚热带季风气候的典型特征，又有相较于同类气候区域内其它地区所独有的个性特点。这些优越的地理气候条件，丰沛的优质水资源，广阔的山地面积，为“武当道茶”优质茶的生产提供了十分理想的生态环境。

图 1 武当山区

其次，在文脉特征上，“武当道茶”茶产区包含世界著名道教圣地武当山。武当山方圆八百里，横贯十堰全境，兼具泰山之雄伟、华山之险要，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。山上共有古建筑53处，建筑遗址9处，早在1994年，武当山古建筑群便被列入世界文化遗产名录，2006年，整体被列入全国重点文物保护单位。自汉末起，武当山就已是求仙学道者的栖隐之地。唐代以来，历代皇室都对武当山有所封奖，至明代，武当盛名达到顶峰。明永乐皇帝命20万军民、工匠大修武当山，并封其为“大岳”，居“五岳”之上，嘉靖皇帝更是将武当山尊为至高无上的“皇室家庙”，列其为“天下道教第一名山”。

武当仙山，风景旖旎，群峰耸峙，飞云荡雾，古木参天，泉水潺潺，气候宜人，是道家道人修性养生的理想场所。据史书记载，中国古时植茶、制茶、饮茶多在道观寺庙风行，由此也出现了名山道观出名茶的现象。道茶出自道人，道人传承茶道，千百年来，经久不息，“武当道茶”正是以其独特的品质功效和浓厚的道教色彩，与西湖龙井、武夷岩茶、寺院禅茶并列为中国四大特色名茶。

可以看到，正是在适宜茶叶生长的地理环境以及道教圣地深厚历史文脉的滋养、熏陶之下，“武当道茶”得以成为地理标志农产品。但是，横向比较众多同样获得农产品地理标志登记保护的茶叶品牌，我们可以发现，虽然在具体地理特征上品牌之间各有差异，但是最终都是殊途同归，无非就是好山好水、优质土壤、适宜气候这几点地理特性，除非是位于极具特色、具有极高知名度的地理位置，否则通过诉求地域上的特征往往很难从众多茶品牌中脱颖而出，难以塑造独树一帜的品牌个性。但是，在文脉特征上，品牌通过深入挖掘与演绎各自独一无二的文化属性，往往可以打造鲜明的品牌形象。

中国是茶的故乡，四千余年的饮茶历史，形成了集茶道、茶德、茶艺等于一体的中国茶文化，并通过丝绸之路，传向世界、影响世界。这片神奇而精巧的东方树叶，将中国文化中的儒、道、佛揉合其中，形成了独属于它自身的文化体系。所以，早在品牌营销以产品本身功能为诉求的时代，一些茶叶品牌的营销便超脱产品本身，尝试着进行品牌文化的表达，但是遗憾的是，许多中国茶品牌在文化诉求的表达中，仍然局限于茶本身，例如宣扬其作为贡茶、御茶的历史，彰显其复杂而精妙的工艺，传播其真实或虚构的趣闻茶事。这些虽是茶文化的重要组成部分，但作为品牌核心价值进行表达时，往往缺乏传播力、穿透力，茶品牌的塑造不该局限于此。

图 2 “武当道茶”获中国第一文化名茶

“武当道茶”，仅从这四个字的品牌名称中，我们便能深切地感受到其在受道家名山的熏陶之下那闻道而长的深厚文化底蕴，因此，道教文化便成为“武当道茶”进行品牌发展的重要优势潜力资源。事实上，十堰市在前期建设“武当道茶”品牌的过程中，也注意到了此文脉优势，并试图借助当地得天独厚的道教文脉资源来将“武当道茶”品牌打出去，2009年10月，湖北省农业厅授予武当道茶“湖北第一文化名茶”称号；2014年，“武当道茶”获得了来自中国优质农产品开发服务协会授予的 “中国第一文化名茶”称号。十堰市在品牌打造上的系列措施虽然一定程度上提升了“武当道茶”的知名度和影响力，但是，由于缺乏对道教文化的深入挖掘，缺少对消费者的“文脉心像”和“武当道茶”品牌文脉的关联度之间的洞察与沟通，没有将道教这拥有上千年历史的中国古代文化思想之大成与现代文化，尤其是与年轻消费群体的“文脉心像”进行深度链接，缺乏对品牌核心价值的提炼以及差异化品牌价值体系的建构，从而使得“武当道茶”在对接国际化、年轻化的消费市场时，略显乏力。

在此背景之下，2016年，十堰市农业局邀请专业团队对“武当道茶”地理标志农产品开展了品牌重塑规划。

二、“文脉心像”挖掘

“文脉品牌”是指借助于有关品牌本身的联想、背景知识和信息以及有关品牌生产的地域背景、文化特色、价值独特性等资源而形成的品牌。因其对历史文化等文化性元素的依赖性，文脉品牌所拥有的文化性、故事性、独特性、无形价值溢价功能，是单纯从物性的角度强调产品物理功能的品牌所无法企及的。而打造“文脉品牌”的第一步便是探索消费者的“文脉心像”，即去发现、挖掘品牌产品与消费者的潜意识、集体无意识、认知与经验之间的弥合程度。

探寻消费者“文脉心像”里的茶文化要素，链接消费者“文脉心像”里的多元文化需求，便要从由浙江大学胡晓云曾提出过的“消费八识”来入手。“消费八识”指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、我识、藏识。以往，许多茶品牌在进行品牌传播时多是跟消费者讲“色香味形”的物质状态，再加上一些历史文化的追溯，即使在谈茶的文化性时，仍旧难以跳脱出千篇一律的“贡茶论”这一传统方式。虽然基于“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识”的“五感沟通”再加上些许“意识”的传达，可以促使消费者对茶品牌形成基本的认知判断，但是在当下竞争激烈的中国茶市场中，一个品牌若没有挖掘出属于自身的“我识”与“藏识”，往往很难获得消费者的本心认同与价值认同，进而无法促使消费者对品牌形成正向、浓烈的品牌态度、品牌意愿以及品牌忠诚。

此外，当下我国众多茶叶区域公用品牌的品牌名称的来源主要集中于以下四个方面：源于茶类，如安化黑茶、福鼎白茶等；源于茶种，如安溪铁观音、正山小种等；源于茶形，如信阳毛尖、蒲江雀舌等；源于产地，如西湖龙井、蒙顶山茶等。可见，虽然中国茶文化传承数千年，但是基于文化的茶叶区域公用品牌命名却并不多见，而“武当道茶”，仅从这四个字，便能强烈感受到其与道家文化的渊源。与此同时，通过消费者调研可以发现消费者对于“武当道茶”的联想，亦是集中于其文化属性。因此，基于“武当道茶”自身独一无二的文化基因，为了承接中国数千年的茶文化渊源，填补中国茶叶区域公用品牌中的文化茶空间，“中国文化茶第一品牌”这一品牌定位对于“武当道茶”来说无疑再合适不过。

确定了“中国文化茶第一品牌”定位也即为挖掘“武当道茶”的“我识”、“藏识”，去对接消费者的“文脉心像”奠定了基调，接下来就要通过具体的创意来进一步阐释、延伸与深化这一基调。打造地理标志农产品“文脉品牌”有不同的路径可循，浙江大学胡晓云曾提出过三个方法论：一是撷取地理标志产品的相关文脉元素；二是移植地理标志产品的相关文脉元素；三是改造地理标志产品的相关文脉元素。通过洞察“武当道茶”地理标志农产品我们可以发现，虽然其背靠道教圣地武当山，依附于道教文化这独一无二的文脉资源，但是道教文化作为中国古代文化思想之大成，其与当下的消费时代、消费对象、消费观念并不能产生直接链接，因此“武当道茶”适宜走地理标志产品相关文脉元素的改造之路，即基于“武当道茶”所依附的道教文化原义进行适当的文脉改造，从而达成良好的沟通的对接，实现与消费者“文脉心像”的同频共振。

在武当道茶的文化基因中，道家文化是基础，基于道家文化的辩证哲学，是此次文脉元素改造的切入点，也是其品牌价值表达的重点，而这一辩证，便体现在“武当”与“道”两个词上。经过调研发现，消费者对于“武当”和“道”两者产生了差异较大的认知联想：受武侠小说、影视剧及自然风光的多重影响，消费者对于“武当”的认知集中于洒脱、自在，本质是遵从主观意志，追求自由生活；而消费者对“道”的认知则集中于道法自然、自然规律，“道”即法则、规律，世间万物，从自然宇宙的运行，到社会生活的发展，都需要遵循规律。

一方面是追求自由，另一方面是遵循法则，二者如何实现统一的品牌价值表达？以追求自由为导向的自由主义思潮，是当今世界的一大主流思潮，它自17世纪诞生，在上世纪末蔓延全球，由此产生了上世纪末世界格局的巨大变化。自由主义的泛滥也为当代社会带来了一系列严重的负面事件，在每个人过分追求自我、崇尚自由的时候，社会的运行与发展都会出现问题。自由需要有前提、有代价，这个前提与代价便是规律与法则，以此为基础的自由才是理性的自由主义、积极的自由主义。从汉谟拉比法典开始，人类文明的数千年延续，也是遵循着法则得以为继，这就是自由的代价与前提。

由此，确立了“武当道茶”的品牌核心价值，即品牌口号为：

朴守方圆·循心而行

“方圆”即规律、法则，“朴守方圆”是天地万物对自然规律的遵循，是人类社会对公序法则的遵守；在此前提下，我们再依循内心的想法，进行个人价值的追求与释放，即“循心而行”。回归茶本身，武当道茶的生长状态是遵循自然规律，尽享武当山所孕育的生态环境；同时，每一叶武当道茶的嫩芽，在自然规律下自在生长，不人为添加剧毒农药、化肥，品质自然天成。因此，“武当道茶”和人类社会一样，遵循自然规律的洗礼，才能自由自在生长。

《庄子·养生主》有云：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，道家学者成玄英注解：“从心所欲，顺理而行”，即遵循规律，才能从心所欲。“朴守方圆”与“循心而行”在此实现了辩证统一，这是对中国文化海纳百川、兼容并举的一个注解，也是“武当道茶”品牌自身的辩证哲学。

最后，“武当道茶”基于对自身区域生长环境、制茶工艺等方面的综合梳理，总结出了其品牌价值支撑体系，从而更进一步地丰富了“朴守方圆·循心而行”这一品牌核心价值内涵：

1、法自然：500～1200米适宜海拔，高山云雾，与自然万物相偎相依。

2、循心行：春雨温润，每一颗芽，经历风雨洗礼，芽叶肥壮，自由生长。

3、静修炼：静谧山间，远离世俗凡尘，闻道而长，潜心积淀，散发回味醇香。

4、严取舍：淳朴茶农，严格限制采摘时间，精挑细选，恪守品质优先。

5、守方圆：杀青、过筛、烘焙、发酵，坚守制茶工艺方圆，承受更多锤炼。

6、益众身：常饮此茶，修身养性，心平气舒，遇事宠辱不惊，闲看花开花落。

由此，当“朴守方圆·循心而行”品牌口号在与消费者的“我识”进行对接时，可以引导消费者对“武当道茶”产生“我即是茶、茶即是我”的心理对应代入关系，从而更进一步地激发消费者内心的“藏识”，使其接受、认同“武当道茶”所传递的价值观，进而真正地实现“武当道茶”与消费者“文脉心像”的高度弥合与同频共振。

三、“文脉心像”视觉呈现

（一）品牌LOGO

在品牌LOGO的设计上，基于“朴守方圆·循心而行”品牌核心价值，进而将“武当”、“道”、“茶”各自所蕴含的文化基因进行融合表达，呈现如下：

图 3 “武当道茶”品牌LOGO

该符号结合武当山茶园曲折回环的地形地貌、茶叶的形态、中国书法“道”字、道家太极双鱼图，从而构成“道”的抽象字形；“道”字底部似一条蛇，中间部分像一只龟，龟与蛇的组合暗合道教神明玄武的形象；在色彩搭配上，采用茶园绿和芽叶绿，体现茶园和茶叶本身的特点；整体造型具有强烈的现代感，个性鲜明，与以往传统茶品牌符号形成鲜明反差，利于形成差异化的品牌认知。

（二）品牌辅助图形

“武当道茶”辅助图形的设计以武当道茶特殊的文化内涵和生长环境为设计灵感，用茶叶的自由形态设计构成道教第一名山——武当山，再点缀上道教的经典象征仙鹤与袅袅氤氲的仙气，从而将武当的茶、山、道巧妙联结。整体设计规则整洁，同时又不失自由与灵动之感，进而向消费者呈现出一个道与茶有机融合的世界，“朴守方圆·循心而行”的品牌核心价值在画面中不言自明。

图 4 “武当道茶”品牌辅助图形

（三）品牌价值支撑图形

品牌价值支撑图形以前述梳理的品牌价值支撑体系为基础，是品牌差异化价值的视觉呈现，更是对地理标志农产品的区域地理、文脉等特征因素的集中提炼与表达。“武当道茶”的品牌价值支撑图形设计是在道教的传统纹样（山、水、云、莲花、阴阳鱼、人物）基础上进行演绎，将法自然、循心行、静修炼、严取舍、守方圆、益众生等“武当道茶”的价值支撑进行符号化表达，既保留了道教传统文化精髓，又兼具现代感，简洁之余又表达深厚的文化底蕴。

图 5 “武当道茶”品牌价值支撑图形

（四）品牌符号体系应用

为寻求品牌视觉形象识别系统的统一，“武当道茶”决定更换包装形象，以下是系列品牌包装设计的示例图。

图 6 “武当道茶”品牌包装示例图

四、品牌化成效及未来建议

（一）品牌化成效

2017年4月，在汉江流域茶产业联盟成立大会上，“武当道茶”品牌新形象精彩亮相，这一以“道”为经络的“文脉品牌”，正式“出道”。品牌的打造并非创意一个符号、一句口号就可以完成的，而是一个系统性的工程。三年以来，十堰市农业农村局为“武当道茶”做了大量的品牌建设工作。

1、内部提升——茶园标准化

自品牌打造以来，十堰市坚持以高标准要求建园，强化各茶园基地管理，完善基地配套设施，加大低产低效茶园改造力度，在全市启动建设一批武当道茶标准化生产示范基地，全面提升茶叶基地整体素质和生产经营水平。

同时加强茶农、茶企技术培训，密切与科研院所、大专院校技术合作，对制约茶产业发展的技术瓶颈展开集中攻关，完善武当道茶生产技术规程和产品标准，用标准化推进产业化。长期稳定的产品质量使武当道茶产品收获了更多消费者的信任。

2、外部推介——传播常态化

对农产品而言，各种类型的国际、国家、省级农博会、农展会、交易会等都是展现品牌形象，传播品牌内涵，对接销售渠道非常有效的平台。三年以来，“武当道茶”十分积极地参加各类展会，荣获各类奖项，极大地提高了“武当道茶”的品牌知名度与好感度，提升了品牌形象。

表 1 2017~2020年“武当道茶”参与过的系列会展

时间

地点

活动

2017年5月

杭州

第一届中国国际茶叶博览会

2017年8月

内蒙古

第十八届绿色食品博览会

2017年9月

第十五届中国国际农产品交易会”

2018年5月

杭州

第二届中国国际茶叶博览会暨中国茶叶国际高峰论坛

2018年11月

长沙

第十六届中国国际农产品交易会

2019年4月

十堰

第三届新媒体融合创新发展高峰论坛暨武当道茶品牌推介

2019年5月

第十九届中国武汉茶业博览交易会

2020年7月

深圳

2020中国（深圳）国际春季茶产业博览会

3、借势名人——传播扩大化

2018年，4月15日至19日，瑞典乌德瓦拉市代表团莅临十堰交流访问。在此期间，乌德瓦拉市议长英格玛·萨缪尔森一行在武当茶城品鉴了“武当道茶”，并且购买了“武当道茶“。“武当道茶”给瑞典乌德瓦拉市代表团的十堰之行留下了深刻的印象。

4、品牌形象片—传播深入化

当下是一个视频传播时代，视频在传播中占据着举足轻重的地位，其多感官的体验较文字能够更加引起受众情感上的共鸣，尤其对于品牌而言，视频是阐释品牌理念的绝佳载体。正因如此，“武当道茶”便邀请专业团队拍摄了一条区域公用品牌形象片深化品牌传播，该形象片分别从产品、产地以及人文三大角度去阐释“朴守方圆·循心而行”这一品牌核心价值理念。

品牌形象片通过剪辑将太极拳法与制茶工艺相融合，以传达武当道茶制茶工艺的讲究与高超，太极拳作为中华民族辩证理论思维与武术的结合，也正巧妙地呼应了“武当道茶”品牌核心价值中所蕴含的道家辩证哲学；通过展现山坡茶园、道观、古楚山河等极具道家文化意蕴的独特地理场景凸显“武当道茶”地理标志农产品的生长环境；通过男主开篇的意志消沉、丧失理想、隐约间想放弃追寻自己理想生活的向往，到中篇的品武当道茶、赏武当美景、悟道家文化，再到末篇感悟出“守方圆，循心行，伏久者，飞必高”人生真谛的心理路程，形象片升华了“朴守方圆，循心而行”主题诉求。

独属“武当道茶”的品牌形象片，成为链接品牌与消费文脉心像的生动载体，进一步深入地传递了“武当道茶”的品牌形象。

图 7 “武当道茶”品牌形象宣传片截图

5、宣传推广——活动创新化

2017年，十堰市整合本市现有资源，借世界道教论坛在武当山举办，来自全世界40多个国家和地区的宾客相约武当、问道天下的契机，十堰市将武当道茶打造为世界道教论坛官方指定茶叶，向世界各地的道教信徒、中外嘉宾展示武当道茶文化，进一步提升“武当道茶”的知名度和影响力。

2018年，2月7日，“武当道茶”杯中外拳王争霸赛暨纪念武当武术擂台赛30周年世界功夫春晚在十堰市举行，比赛以弘扬中华武术精神及金庸先生的侠客文化为宗旨，同时通过武当武术的展示，体现武当特色。依靠冠名此次比赛，武当道茶再次推动了自身品牌形象的树立。

6、携手电商——渠道多元化

如今随着电商的发展，其对品牌的重要性已不言而喻。电商平台是重要的宣传渠道，它能够立体、全面地向消费者传播品牌形象。

2017年6月，在十堰新外贸生态峰会中，武当道茶与阿里巴巴十堰LBS服务中心签署战略合作意向书，将武当道茶、武当茶城、汉江网络、阿里巴巴十堰LBS服务中心强强联合，结合阿里巴巴的平台优势、渠道优势、服务优势，为武当道茶提供销售、金融等全方位综合服务，以帮助提升武当道茶的品牌形象和销售规模，共同努力将武当道茶品牌打造成“世界第一文化名茶”

2020年，7月10日，“武当道茶”作为扶贫助农产品正式上线“学习强国”强国商城，在助农扶贫专区积分兑换优惠券进行线上销售，这是首个上线全国性学习平台的茶叶品牌。

“武当道茶”作为十堰市的农产品区域公用品牌，在十堰市农业农村局的精心建设下，目前已先后荣获了湖北第一文化名茶、湖北省著名商标、中国第一文化名茶、中国驰名商标、第四届国际道教论坛指定产品、中国优秀茶叶区域公用品牌、第十八届中国绿色食品博览会金奖、第十六届中国国际农产品交易会参展农产品金奖、2018年湖北省二十强农产品区域公用品牌等殊荣。

品牌价值是品牌建设成效的综合体现，根据由浙江大学CARD中国农业品牌研究中心主导评估的《中国茶叶区域公用品牌价值评估研究报告》显示，2017年至2020年期间，“武当道茶”的品牌价值呈逐年上升的态势。2017年，“武当道茶”的品牌价值为22.34亿元；2020年，“武当道茶”的品牌价值达到了29.69亿元，相较于2017年整体提升了近32.90%，品牌价值位列2020年有效参与价值评估的98个茶叶区域公用品牌的第21位。可见，“武当道茶”在品牌重塑后的整体建设成效表现较佳。

图 8 2017~2020年“武当道茶”品牌价值

（二）未来建议

虽然“武当道茶”的品牌价值每年都在提升，但通过比较历年的品牌价值增长率可以发现，在“武当道茶”完成品牌重塑之后的2017~2018年度，其品牌价值增长率较上年度有所提升，但此后其品牌价值增长率却开始逐年下降。2019~2020年度，“武当道茶”的品牌价值增长率为7.81%，较2017~2018年度下降了4.23个百分点。此结果固然是由许多因素所共同影响造成的，但是结合“武当道茶”过去的品牌建设举措来分析，我们可以发现，“武当道茶”在传递其品牌核心价值、传播自身这一文脉品牌形象上还有所欠缺。

图 9 2016~2020年历年年度“武当道茶”品牌价值增长率

综合分析近三年来“武当道茶”的系列品牌传播措施，可以看见，其着重于通过各种推介会、农展会等常规方式来提升品牌知名度，但是在传达其作为文脉品牌所拥有的核心价值以及对接年轻消费群体方面的努力却远远不够，“武当道茶”那“朴守方圆·循心而行”的品牌核心价值并没有很好地传达、对接给消费者群体。没有传播，就没有品牌，尤其是对于“武当道茶”这一文脉品牌来说，如何通过恰当、精准的传播手段，去共鸣消费者的“文脉心像”，引导消费者来认识、理解、认同“武当道茶”所蕴含的品牌价值观是其未来发展的关键所在。

特别是在当下后疫情时代，面对新冠疫情对于社会体系以及对人们价值观的冲击，今后“武当道茶”应去审视、洞察自身品牌与时代的关联之处，并且通过系列创新型的传播形式与手段，来将“朴守方圆·循心而行”品牌价值观完美地切入融合进社会意识、消费者意识之中，从而充分地释放“武当道茶”这一茶叶文脉品牌所特有的文化魅力。

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