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光山县茶叶:中国最北的名茶之乡，河南信阳为何能出好茶？

中国最北的名茶之乡，河南信阳为何能出好茶？

最美河南来相约，相约之地信阳地，宝地展示好风光，河南一个历史文化传承之地，聚集了山水人情，宣传当地特产。弘扬我们文化核心。传播我们精神文明的茶文化。一、茶的产地车云山信阳毛尖发源地。是国优名茶信阳毛尖的主产地之一集云山茶场现有茶园1000余亩，水清柳绿，还有挺拔古松，直插云霄。大岭“产的茶”条细色翠，显白毫，汤清明亮，滋味浓醇，耐冲泡，可冲泡3—5道，云雾山西南峰。形似鸡冠，朝辉晚霞。风景宜人，北山坳曾出土古钟一座，且有武陵风光之说，登山远眺。长台古渡、贤岭松风等名胜，溪流纵横，海拔500-700米之间，长年云雾缭绕，出产信阳毛尖，白龙潭也是主要产区。明代大文学家何景明观潭后赞曰。白石传杯坐“青天送月来，只是说的龙潭；特产信阳毛尖，何家寨，位于信阳市浉河区浉河港镇郝家冲村何家寨。气候温和，雨量充沛。群山起伏，森林茂密，稀有动植物繁多，春天有数不清的春兰吐出浓郁的清香，留连忘返，夏天则浓荫密布，凉爽宜人。简直就是一个清新优美的天然氧吧，放眼望去，处处呈现一派原始自然的古朴风貌，4、光山县是国家林业局命名的，中国茶叶之乡。掀起了打造大茶业的新热潮”茶基地、茶工业、茶市场、茶文化、茶旅游等相关产业蓬勃发展，品质提升，新县种茶历史悠久，有仰天雪绿、十八盘毛峰、杨山春绿等，二、茶的由来相传在很久很久以前。信阳本没有茶，穿不暖，疲劳痧，瘟病越来越凶“不少地方都死绝了村户”一个mgc姑的姑娘看在眼里，急在心上，为了能给乡亲们治病。她四处奔走寻找能人，一位采药老人告诉姑娘，往西南方向翻过九十九座大山。便能找到一种消除疾病的宝树，她踏上了形成，并且也染上了可怕的瘟病，倒在一条小溪边，这时逛起了大风正好把一片树叶刮到她嘴边，于是春姑含在嘴里，她顺着泉水向上寻找，果然找到了生长救命树叶的大树，摘下一颗金灿灿的种子，为了能尽快回去救大家，老人把她变成了鸟，春姑瞬间便变成了一只神鸟飞回去将树籽种下。见到嫩绿的树苗从泥土中探出头来，画眉高兴地笑了起来，她的心血和力气已经耗尽，不久茶树长大。山上也飞出了一群群的小画眉，她们用尖尖的嘴巴啄下一片片茶叶，放进得了瘟病人的嘴里，病人便马上好了，种植茶树的人越来越多，也就有了茶园和茶山。

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从“助扶贫”到“兴产业”，慧农帮助力光山县乡村振兴新征程

光山县华龙茶场怎么样？

光山县华龙茶场是2012-04-27在河南省注册成立的个人独资企业，注册地址位于光山县白雀镇香炉山开发区。光山县华龙茶场的统一社会信用代码/注册号是91411522L10888763D，企业法人王资铭，目前企业处于开业状态。光山县华龙茶场的经营范围是：茶叶种植加工销售，代用茶加工销售，预包装食品零售。在河南省，相近经营范围的公司总注册资本为1006423万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 5000万以上 规模的企业中，共389家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看光山县华龙茶场更多信息和资讯。

宋代河南茶叶市场“光州三场”考辩

宋代是中国茶叶的大发展时期，宋史和《梦溪笔谈》中对淮南十三山场中的光州场、子安场、商城场的卖茶数量和总价格有清晰的记载，光州光山场买茶三十万七千二百十六斤“子安场买茶二十二万八千三十斤；商城场买茶四十万五百五十三斤；的具mgc置、管理机构设置、历史影响并未做进一步详细的记载”近些年来虽然茶学研究不断深入，区域茶文化研究硕果累累，但对光州三场的具体研究成果也并不多见，这无论是对中国茶史的研究还是地方茶文化的挖掘都是重大的缺憾，笔者查阅大量的地方史志资料。从古光州的历史沿革、政区设置、自然条件和今日遗留的古遗址等方面着手，是宋代以来人们对古光州境内的三个由国家设立的官方茶叶集散市场的统称”它们都位于淮河上游，大别山北麓，今日鄂豫皖三省交界处的名茶之乡信阳境内，(一)光山场光山历史人文。光山毗邻淮河。南依大别山，东依商城，宋代成书的《太平寰宇记》中记载，光山历史悠久“秦汉分别隶属九江郡和江夏郡，其城之遗址在今废仙居县北四十里，南北朝时设置光城郡，更名为光山县。进入宋代后，光山的行政治所移至今日的光山县城区，其所辖地域要比今天光山县辖区大一些，包括了今日的光山全境和罗山、新县的部分区域，光山历史厚重，宋代著名的政治家和史学家司马光的父亲司马池曾在此地做官并因地为名为儿子取名司马光。司马光砸缸的原址在今日光山县政府附近，光山县宗教文化发达；其境内的静居寺是天台宗的发源地，慧思结庵大苏山时即开山种茶，光山自然条件优越，境内河湖众多，多属大别山浅山丘陵。极易种植优质茶叶，南部河川绕着群山蜿蜒，中北部岗畈连着平畴，当地种茶历史悠久，唐代陆羽曾评价曰。淮南茶，进入宋代后，当地不仅茶叶种植规模扩大”赴任途中曾到净居寺拜谒品茶”并留下品茗的佳句，光山自古为要会之地，择要会之地……在淮南则蕲、黄、庐、舒、光、寿六州，谓之山场者十三。其一是该地区大规模产茶，尤其是成本较低的水运应该发达，而据地方志记载，宋代光山的水上交通极为发达。境内的潢河、泼河是淮河的重要支流”尤其是潢河可直接通航到淮河“便于将山场的大批量茶叶通过水运运出”然后再转运销售到北方，光山自宋代开始名称一直未变。地域辖区也变化不大，如旧志记载，元丰中又析为二十（三），以光州弋阳郡隶淮南（西）路，曰定城、固始、光山、仙居“其新息、褒信，则隶于京西路之蔡州汝南郡。改光州为蒋州，息县属于蔡州治下。而非光州所辖，而光山自宋代开始虽政权隶属上有所变化：但治所却一直未变。结合自然环境条件和政区变动的诸多情况可以推断，淮南十三山场。中的光山场旧址就在今日的光山老城，（二）子安场子安官焙历史悠久。的河水将所产的货物、竹木、茶叶朔流而下带入淮河航运，再结合宋代气候条件可以推测，宋代的子安河船运应该非常发达，便于将附近三省茶叶运销外地。商城的子安河可编筏入水（入史河）经三河尖顺流而下“运销长安、洛阳、扬州等地，各地茶商均在子安庙置收购站。而在实际考察中发现”子安河古渡口遗址部分仍存。排列整齐又磨的圆滑的石堤被附近百姓当做洗衣板使用，附近的子安庙与产茶的山口均有古道相连，古渡口通往镇内的古道上经常发现绘有宋代莲瓣图案的砖雕基石残片，宋代的子安场位置应该就在今日商城县苏仙石乡的子安庙附近。（三）商城场商城场设在今日的商城县，商城早在夏商之际即为诸侯封地。西周属黄国地。秦始皇统一六国时期属九江郡，西汉时期置雩娄县，隋开皇初期。北宋建隆元年（960年）因避宋宣祖弘殷讳，改殷城县为商城县。宋至道三年（997年）并入固始县为商城镇，元属河南行省汝宁府，明成化十一年（1475年）划固始县西南46个里。复置商城县。仍属汝宁府，属光州和豫南道。民国时期先后属河南省汝阳道、河南省豫南行政区，解放后先属潢川专区。1952年属信阳专区至今。商城县位于大别山高峰金刚台下、灌河岸边的低山丘陵上。由于地处mgc带北部，温和的气候、优越的位置和良好的森林植被，非常适宜优质茶叶的成长，唐代苏冕的《九朝会要》中曾写道，光州殷城产茶。这里的茶叶生产规模进一步扩大”成为国家重要的茶叶收购集散地。官办茶叶贸易市场商城场是淮河上游地区最重要的茶市之一，当时光州境内的三场中，商城场卖茶数量最多，当地茶叶贸易延续以县城为集散地，南至江夏（今武汉），考古工作者在距离商城城关不远的汪桥乡出土了重达1.95公斤的宋代银铤，这极有可能是随着榷场内茶叶贸易的繁荣”政府在商城场征收的商税，虽然目前考古发掘没有发现商城场旧址”商城城关内的建筑在明代以前已呈坊市制特征”其形成极有可能与宋代商城场的茶叶贸易发展有密切关系，而商城部分边远农村流传有不少有关宋代商城茶叶贸易的凄美传说和茶歌，其中一首茶歌唱的就是茶场小吏在察验茶叶时克扣斤两的故事“商城的茶叶生产虽然也随世事和人口的变动更替而有所兴衰。的地名还留有多处，、东河九丈潭、书山梦笔、元代人类遗址和大孤山一带至今还残存有大量的宋代古茶树,其在宋代的运行持续了很长时间“而且通过一定的机构设施保证了职能的发挥和茶事官员的勤政”推动了茶区的快速发展，究竟是什么时间建立的呢”其盐铁转运使敬翔上奏，于雍州、河阳、徐州三处重置场院征收茶税。后唐明宗即位的诏书中也特别写道：自湖南至京六七处纳税，政府沿袭旧制。设立场院征收茶税，因此虽然史料无明确记载光州三场五代时期设置的时间，但光州作为地处南北政权交界处的要会之地。境内产茶量多且水运发达，我们可以推测政府在此设立场院征收茶税时间的上限可追溯到梁太祖开平元年（907年），也就是后周攻取淮南十四州郡始，史学界也公认淮南十三山场在嘉佑四年（1059年）正式结束，光州三场也是在1059年完成了自己的历史使命”的主要职能与作用光山场、子安场和商城场作为国家法定的茶叶市场，其承担的职能与政府的政策变化有着直接的关系。宋初曾先后施行过交引法、贴射法”主要从事光州茶区的茶叶垄断购销，为封建国家赚取茶利。政府预支给三场茶叶园户本钱，支持茶园生产“园户余下的茶叶亦不能与茶商自由贸易，但是政府收购的茶叶价格一般较低“淮南十三场中的舒州罗源场中等茶，园户卖给官府的价格仅25文/斤，官府转卖给茶商的价格是56文/斤，茶利主要被政府获得，对园户卖给山场的茶叶数量政府也有明确规定,完成规定收购任务的山场会受到奖励，没有完成收购任务的则会被处罚，当地园户如果不将茶叶售卖给山场也被会处以重罪，从《梦溪笔谈》等诸多宋代史料的记载来看，光州三场的产茶数量较多，未出现收购不足的问题。在内的淮南茶区实施，其它茶区并未施行，且在十三山场实施的时间并不长。政府不再预支茶叶园户本钱”光州的茶叶园户也因此拥有了一定的茶叶贸易自主权，可以与获得政府贸易许可的商人直接进行交易，但商人卖茶后需要将茶叶运到光州、子安和商城三场称重。按照数量向政府交纳税收，光州三场是中央政府控制淮上茶叶流通、买卖价格的重要机构，同时它还在一定程度上承担了国家在货币兑换回笼、茶叶拨款付款方面的重要经济职能，从宋代信阳地方经济发展来说。三场如同茶叶经济特区，它预支给茶农本钱，扶持茶叶种植和技术传播，带动了整个区域的经济发展。借助淮河发达的水运优势共同发展，地理位置上形成一个黄金三角结构，不仅连接起了整个淮南茶的销售网络”有利于茶产业的集约化发展，使得历来以军事重地著称的淮上地区一跃成为茶船泊集，茶商摩肩的繁华经济中心，光州三场的出现及在当时国家经济中的重要地位，对茶叶需求消费的满足和饮茶风俗的形成具有举足轻重的作用，我国早期饮茶和茶叶文化的传播，主要是一种与茶叶生产相结合的传播。如果茶叶的饮用没有可靠、固定的茶叶来源，仅仅依靠不稳定的少量茶叶贸易。茶的饮用也就不会约定形成为社会风俗，随着光州三场的发展，茶叶商品流通冲破了地域mgc。茶叶生产在新的基础上向前发展，促使生产——交换——消费的良性循环，带动了整个茶区的不断发展”山场事务，史料记载其施政有方，关心百姓疾苦，对于抓到的贩卖私茶的贫民不忍重罚而往往采取宽容之策。的行政架构亦与国家的茶政密切相关，也涌现了一批廉洁爱民的好官员，在国家茶事管理的逐步完善调整的过程中，其一直因地位重要而在历次改革中首当其冲。被取缔之后再未能恢复”的罢除对淮上茶产业的发展带来了深远的影响“（一）深远影响失去了政府的种植扶持和销售引导”光州茶失去了强有力的外力推动。发展逐渐陷入低迷，尤其是北宋末年开始，淮河两岸战火不断。茶叶销路不佳，茶叶生产一落千丈，占东南六路总数的0.1%,乾道年间产茶额仅22951斤,在南北战争的间隙,淮河上游地区也设置有短暂的茶叶交易市场。如宋孝宗乾道元年（1165年），南宋恢复与金的贸易，在光山的中渡市（今日息县的中渡镇）设置榷场，中渡镇即位今日的息县中渡店，《宋史·本纪》记载。金人犯光州中渡镇“但战争间隙的榷场规模已大不如前，光州三场繁盛的局面已经一去不复返，由于战争的破坏”淮上一片荒凉残破景象，人民流离失所。人口大大减少，生计日艰，口粮问题成为摆在人们面前的头等大事，茶叶生产已退居其次，政府将粮食生产作为淮上农业发展的头等大事来抓，对农业经济作物茶的重视程度远不如前，南宋政府在光州在内的淮南设置屯田，鼓励百姓耕战结合，《宋史·吴渊传》载。朝廷付渊以光、蕲、黄之事，凡创司空山、燕家山、金刚台三大砦,团丁壮置军：地方志中关于地方茶的记载少之又少，传统的名茶产地在宋代以后已经日薄西山，（二）历史评价”是国家顺势而为而设立的法定茶叶交易市场，它是封建国家为了增加财政收入甚至是支持战争为主要目的而设立的，在实施的过程中确实在增加国力方面发挥了重要的作用，政府在设置三场的过程中“不断摸索经验”设立了专门管理茶叶的机构和官员，而且还对这些官员进行监督和考察。防止其利用职权贪腐，最终使光州、信阳军这几处唐代以来的名茶产地和历史茶区，在中国茶文化史上书写了浓墨重彩的一笔。

光山县鸡公山茶厂怎么样？

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