佛有佛缘，茶有茶缘

于我，所谓散文就像一个朱漆的镂空雕花托盘，精致的明黄缎子上散落着龙眼大小的粉红珠子，流光异彩、高贵非凡，远远地看，你就已经为它的绝美喝彩。走近了，忽又发现，原来每颗夺目的珠子之间又有细细的银线连缀，游丝断缕，却又坚韧异常。珠子本就娇贵明艳，可落了单儿，一无氛围托衬，二无同类相拥，人只道它名贵，却没了它的气派；就像皇帝出游，前呼后拥的皇家华盖和御辇才会让平民百姓敬畏。穿过珠子的银线才是整个托盘的精髓，就如乡里野人一样，怕的不是皇帝，而是皇帝手里的权利。

这是好的散文，我的散文只是茶余饭后的嚼料。

我本无茶缘。一直以来，我都觉得茶和佛是一样的道理，佛有佛缘，茶有茶缘；佛有佛禅，茶有茶禅。

只是我是个地道的“茶家门外汉”，到十二三岁的时候，对茶叶的认识还停留在“茉莉花茶”的初级阶段，而且看着小卖铺中“茉莉一级”、“茉莉特级”的标识，还以为世间的茶叶就仅此两种而已。尔后年纪再大两岁，看到家里若有亲朋来，老爸都以“毛尖”宴之，于是，对茶叶的认知又上升了一个高度，自以为是地和朋友炫耀：“毛尖”“毛尖”顾名思义就是“长着小白毛的茶叶尖”。在此期间还听说了龙井、碧螺春之类的茶叶，可一种叫“银毫”的茶叶的出现，又混淆了我自定义的关于“毛尖”的概念。

想起小时候，真是有趣。我们初中的数学老师为人严厉、不苟言笑，最痛恨学生上课睡觉，也因此练就了一手“弹指粉笔”的好功夫。我从小就头疼数学，考试卷上“全线飘红”的大叉已经让我饱尝老师“严厉关怀”的眼神，又怎么敢在上课的时候打瞌睡，让脑袋起大包呢？可是天知道，那索然无味的数学课有多么令人想躲入梦乡，可是我不敢。只好每天都带一大壶酽酽的茶水，随时灌入胃里，以提精神。此举果然有效，至少老师不会再以上课睡觉的理由来责骂我60分以下的成绩了。只是在很久以后的某一天我突然发现自己的牙根有些偏黄，不知道是不是那个时候“驴饮”浓茶的下场？

大学后，上铺的姐妹来自苏州，我们常常沏点碧螺春，靠在窗台上，以无限向往的神情极力远眺，被舍友笑骂“附庸风雅”。那个时候，因为喜极了碧螺春的清香，跑到图书馆去查阅关于碧螺春的历史，才知碧螺春产于碧螺山而得名，其色如螺黛，其味如兰麝，其细如蚕眉。固有吓煞人的别称。清代朱琛的《洞庭东山物产考》就有有关碧螺春的记载：“洞庭山之茶，最著名为碧螺春。树高二三尺至七八尺，四时不凋，二月发芽，叶如栀子，秋花如野蔷薇，清香可爱。实如枇杷核而小，三四粒一球。根一枝直下，不能移植，故人家婚礼用茶，取从一不二之义。”

毕业上班头一次和客户吃饭，去的就是一个茶馆。逋入店门便洞若世外，有汩汩的清泉绕脚而过，典雅古朴的方桌立于假山脚畔，一支《渔舟唱晚》若有若无宛如来自缥缈洪荒，款款摇曳的茶女、店内喃喃细语的品茗人以及充斥弥漫在整个茶屋的茶香，我仿佛进入世外桃源，胸间烦恼逐一涤荡，四肢百骸畅快淋漓。与客户的会谈通畅而欢快，高额的茶费竟然也付得心甘情愿，一扫商场购物锱铢必较的心态。

细细算来，我的生活里很多事情竟然和茶有着莫大的关联，我亦是有茶缘的人啊，只是相比与别人的茶缘来说，我的俗气点罢了。扰扰红尘中，浊物有酒，清物有茶，亦是大快人心之事。