四川大红袍陈皮

因为大红袍深受大众的欢迎

人们都叫陈皮茶.那么除了陈皮外.那个茶是要什么茶叶来一起泡的

普洱茶就是红茶的一种，而普洱茶又分很多种的。普洱茶是降血脂降血压，减肥功效。绿茶也有减肥功效啦~~我都是直接拿陈皮泡水喝，加一点枸杞子，冰糖。

让老姐告诉你，袍哥是四川的；你要问姐他是四川哪里的，姐告诉你，袍哥是。

希望大家帮我把这个帖发给你身边的人，谢谢！

四川大红袍陈皮

我们家的就用的是四川大红袍四川火锅底料，味道不错，我觉得他就是正宗的四川火锅底料。正宗不正宗看你个人口味，你喜欢川菜那就要买正宗的符合你口味的四川佐料。

四川喜好麻辣，四川的花椒的名字叫大红袍，没有大红袍花椒，四川火锅就不能叫四川火锅，故四川火锅底料也以大红袍命名，知道了吗？中国国粹呀！

大红袍中可以加陈皮一起泡茶喝吗

朋友，这个就不晓得了哈，我去过沈阳、贵州、广州、西安反正都有看见商店卖大红袍，另外我朋友知道我是四川人，每次去几乎都是招待我吃四川火锅，当然买的料就是。

原料：天味大红袍（多少用量随个人口味） 、郫县豆瓣、生姜、独蒜、花椒、八角、小茴、桂皮、草果、丁香、菜油。？ 制法：？ 1、将天味大红袍放入适量；将郫县豆。

配料：陈皮150克，鸣翅茶150克，八角20克，花椒20克，铁观音茶5克 做法。

狐臭： 胡椒、花椒各50粒，研成粉，再加入冰片*2钱，用医用酒精调匀，每日取一小团涂患处并用胶布贴好，一日换一次，连用半月可根除

桔子皮干了就是陈皮，因干燥后可放置陈久，故称之为“陈皮”。

金骏眉喝起来回味悠长，味道浓香，大红袍喝起来比较甘洌，没金骏眉香，打个比方，如果说金骏眉是个女子，那大红袍相当于一个汉子

要说特点嘛，四川火锅底料主要是麻辣，口味很不错，主要有天味的大红袍、羊羊羊火锅涮料等。吃完后回味悠长，真的很爽

我在煲汤的时候说要用陈皮我用的桂皮，这两个是不是一样的啊？如果不一样。

不一样的，桂皮是桂花树的树皮做的，陈皮是橙子的皮做的，这两种东西的味道完全不一样的，

前阵子最火的饮料就属奶茶了，而且,喝奶茶已经成为很多人的习惯，下面小编为大家介绍牛乳茶和奶茶的区别？大红袍可以做奶茶吗？

牛乳茶和奶茶的区别

牛乳，中药名。为母牛乳腺中分泌的乳汁。现食用的牛乳系普通牛种经高度选育而成的专门化乳用品种如黑白花牛等产的乳汁。遍及全国。具有补虚损，益肺胃，养血，生津润燥，解毒之功效。常用于虚弱劳损，反胃噎嗝，消渴，血虚便秘，气虚下痢，黄疸。

正宗的奶茶，用的是红茶和花奶。

花奶是一种专门做菜用的用料。

它是把鲜奶去除部分水分后的结果，比鲜奶稍浓。它的乳糖含量比一般鲜奶高，奶香味较浓。香港奶茶的秘密就是它，煮菜或者西点都会经常用到。

它和奶粉不一样，所以不可替代。

其实，现在，也有用普通蒙牛纯牛奶做的奶茶。口味也是不错的。

香飘飘meco牛乳茶和其他奶茶成分不同罢了，不过对于夏天容易犯困，喝一杯可以提提神都很不错。

大红袍可以做奶茶吗

大红袍可以做奶茶的。奶茶里面的红茶治水普通的红茶包。

大红袍是中国十大名茶之一，价值很高，也不可能有这么多产量和这么普遍。真正的大红袍曾炒达几十万一斤。就算现在市面上滥生的大红袍也不可能碾碎来卖的。茶的等级品种是需要通过色形味来判断的。破坏了就没有了原本的欣赏和品味价值。

1、原料：红茶，奶精，糖浆(蜂蜜)珍珠，冰块。

2、工具：调理棒(或筷子汤匙)SK杯(或能盖紧密封的杯子，瓶子)。

选用市场上常见红(绿)茶包，用350mL~500mL热水冲泡，备用。

每350mL~500mL水配30g奶精(或咖啡知己)。

用500g水烧开加入750g糖，边加边搅拌，可得22oz(638mL)糖浆(也可直接换成蜂蜜)。

味宝珍珠粉圆(每杯约30g计)中火烧30分钟，熄火焖20分钟后捞出用冷水冲沥后放入糖浆或蜂蜜(风味更佳)中保存。

制作适量冰块。

3、在摇杯中放入3~4块冰块，30g奶精，一汤匙糖浆，加入红茶300mL~400mL，盖紧杯盖，摇晃至杯内冰块全部溶化即可，最后加入烧制好的珍珠即可调成一杯完美的珍珠奶茶!

大红袍的生产性方式保护

国是一个拥有五千年文明史的国家，在漫长的文明创造过程中，我们的前人创造了辉煌的传统手工技艺，并形成了一系列规范化、定型化、经典化的技艺和形态样式，它们代表着整个民族的文明历史和各民族人民在不同领域所达到的历史高度。但是，随着时代的变迁，一些传统手工技艺原先适应社会文化生活需要的针对性已经远离了今天的现实，以至于在现代市场经济环境中，不再具有相应的竞争力，所以需要对它们加以保护。

我们知道，对非物质文化遗产的保护原则是对技艺体系和核心技艺的保护，维护其完整和纯粹，减少现代工业技术的渗透，而在生产实践中产生的手工技艺，其生命力依附于实际的操作，是不能脱离现实生活的，一旦脱离现实，它就沦为呆板的表演和干枯的标本，毫无意义。所以，我们提出了“生产性方式保护”，也就是采取生产性方式对能够产生经济效益的非物质文化遗产项目加以保护和扶持，将其转化为经济效益和经济资源，修复自身传承的内在活力。

武夷岩茶是中国茶叶大观园中的一支奇葩，历史十分悠久。作为一个拥有一千多年历史的事物，它在发生、发展的过程中必然伴随着许许多多文化的衍生物，比如众多古老的传说、古老的茶俗、花样繁多的特色茶、历朝历代歌咏武夷茶的诗文等。正因为如此，今天的武夷岩茶才显得与众不同、异彩纷呈，而武夷岩茶文化同时也成为了武夷文化的重要组成部分。

武夷岩茶曾有过辉煌的过去，但也面临着许多挑战。我们知道只有在真实的劳动实践中，在实际的生产过程中才能真正保护和延续传统手工技艺。

然而，如何既保持传统手工技艺的“传统”，又不失去它的技术和人文内涵?这应该不独是武夷岩茶，也是其它传统工艺技能所需要解决的问题吧。

所以有了“生产性方式保护”，文化部非遗司副司长屈盛瑞解释说：“所谓生产性方式就是对非物质文化遗产的某些项目，比如说对传统手工技(站长 推荐：男人喝什么茶好，学习茶知 识请访问：茶文化，：www.guniangcha.com)艺，可以作为产业支持它们发展，保护工作要通过保护它们的生产，完善它的产品，刺激它的需求才能保护它的技艺，继承它的传统。”也就是说，保护传统技艺，不仅是要搭一个戏台，更重要的是要营造一个适宜的环境。

依据本人对武夷岩茶的理解和认识，谈几点粗浅的看法：

保持武夷岩茶独特的文化品位，在原始的氛围中保持传统技艺的活力。武夷岩茶是根植于武夷山的，一头与自然相连，一头与文化相连，是很有文化、很有内涵的，而武夷岩茶只有保持与这两个源头的血肉联系，才能获得永不枯竭的生命力。武夷岩茶在历史上曾有贵族化的倾向，对这个问题应该一分为二地看待，可以学学交响乐。交响乐通过普及，也能达到“阳春白雪，和者日众”的效果，文化品位和普及，两者并不矛盾。对武夷岩茶文化品位的提升方面，近年来争取获得的原产地保护就是一种十分有效的措施。由于原产地保护注重某种产品在特定的自然和人文环境下的唯一性，所以有了这样一重保护，历史上在武夷岩茶鼎盛时期曾经出现过的“武夷茶因采罗过广，而产不足给天下之需，于是茶商点罗他郡茗茶赴武夷制造。”这样鱼目混杂的情况才不会再发生。对武夷山本地的茶叶企业来说，只要自己的产品质量符合国家关于原产地保护的质量要求，就能够从专门的质量检测部门获得原产地保护标志，这样就有利于保持武夷岩茶特有的岩韵，树立质量第一的观念，有利于武夷岩茶实施品牌战略。加大对武夷山和武夷岩茶的宣传力度，刺激需求。

近年来，随着武夷山加入世界文化与自然遗产名录，它在国际和国内的知名度也变得越来越高，旅游业也成为武夷山的重要产业。武夷岩茶应该抓住这一良机，搭上旅游宣传的快车。可以和旅游部门联手，推出元代御茶园遗址、大红袍、遇林亭古窑址、茶博园等茶文化旅游线路。从宣传武夷岩茶的长远眼光来看，这些旅游线路意义重大。1991年以来，武夷山举办了两次无我茶会，加强了中华茶产业与国际茶界的交流与合作，还先后举办了多次岩茶节和民间斗茶赛，吸引了无数客商参加，起到了以茶会友、宣传武夷茶文化的作用，取得了很好的效果。我们以开放的姿态笑迎四方宾朋，表现了“武夷岩茶属于中国，武夷岩茶更属于世界”的胸襟。

旅游业的兴旺、武夷茶文化的普及推广在另一个方面必然带来对武夷岩茶的旺盛需求，而只有有需求，才能有茶产业的兴盛，才能有传统制茶技艺的实践和发展。

由于武夷岩茶“岩岩有茶”的特殊性，它在历史上曾经有众多的品种。品种的增多可以为不同口味和喜好的消费者提供更多的选择，拓展更大的市场空间。仅有一个“大红袍”是远远不够的，武夷岩茶应该百花齐放。近年来，我们扩大了名丛繁育园，开发了诸如金观音、金锁匙、老君眉、石乳、白牡丹等新品种，并及时进行了推广。品种的完善和增加，提高了对品质和技艺的要求，同时也可以促进传统技艺的提高。

为迎接市场经济的挑战，武夷岩茶的生产应该改变过去各自为阵、分散生产的格局，扶持有实力的企业或集团成为武夷岩茶生产的龙头，带动中小企业共同发展。集团化生产的优势在于能够统一生产、扩大规模，能集中人力、物力和财力进行科研和生产技术改造，能保证产品质量的相对稳定。不失为一种把武夷山的产产业做大做强的尝试。在营销方面应该考虑如何走出传统销售的局限，与更多的现代商业销售平台如电子商务等建立联系，还可以考虑加入现代物流的链条，让武夷岩茶也走进大商场、大超市，把武夷岩茶带到更远的地方和更广阔的市场去。唯有如此，传统的武夷岩茶手工制作技艺才能获得不竭的发展动力。

二十一世纪是一个竞争的世纪，作为一个古老的民族，如果我们还只会向别人输出初级加工产品，而不是输出价值观和文化，那么我们在竞争中必然还要处于劣势。从这个角度来说，思考传统技艺的当代发展显得更为重要了。